说起商丘印象，不知觉的就想起我们都是豫东人。豫东在河南是一个地理概念，也是一个文化和习俗的概念。这是对河南东部的开封、商丘、周口的统称，这是三个植根于大平原上的城市，历史上一脉相承，生活习惯和生产方式基本一样，也就造就了思维习惯的很大相似性。我们就把这三个地方成为“豫东三剑客”。商丘是这三剑客中属于状态非常稳定的那个。商丘的置于全国，那他的那份有历史的节点串起的项链足以压得很多地方起不了身，但是放在河南，这些明珠也就是均匀的一串珠子。
商丘当今是三剑客的老大，但我还是喜欢以前叫宋州或归德的名字，宋州自不必细说这是商丘的源头，商均开始这里就成了商朝的龙兴之地，周朝建立分封微子启于宋国，也是立国于此，后历代把这里定位宋州治理府县。后又名归德，归德者归附于德政也，譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德，商丘之名作者看来是对商之会念，故商丘者商之墟也。
有时候看完商丘各县的历史，不免感叹每个县城之后中，其中难免有县城之厚重为何选商丘做府城而不是其他之想，这也就像河南很多地方羡慕郑州但又看不起郑州一样，郑州在河南其他地方的人看来是一个没文化底蕴的城市，是一个火车头拉来的城市。岂不知古人建城看水，而今建城看路。一个地方之重要首看交通，四方汇聚之所才有成为中心的可能，四方汇聚就是”方便往来“。二看历史集成，商丘宋之邑从周以来这里都是这个地区的核心之地，政治经济的中心，经济强盛而文化附之。这里是中原至于东南的最好通道，陆路交通与水路交通的聚合处。反观其他地方这种功能都不能完全具备，所以有古至今这里都是豫东府城所在。
商丘历来豫东府城所在也就成就了他众多的的名胜古迹，来到商丘你第一要去的地方可能就是”阏伯台”商丘火神居所，亦称火神台、火星台，位于商丘古城西南1.5公里火星台村，是河南省文物保护单位。阏伯是商的祖先，是宋代始祖微子的十三世祖，被封于商丘任火正，负责管理火种，祭祀火星，观星记时。因阏伯管火有功，后人尊其为“火神”，阏伯所居之台被称为火神台。经史学家论证，此台被认为是中国最早的天文台。火神台为圆形夯土筑成，台高35米，台基周长米，元代在台上建大殿、拜厅、禅门、钟鼓楼，台前建山门、戏楼。每年正月初四至初八（正月初七是阏伯的生日）有古庙会，谓之朝台。方圆数百里之内的百姓前来赶庙会，香火鼎盛，热闹非凡。年黄河之旅首游式、河南省第七届运动会和全国第十届运动会等采火仪式均在此举行，被誉为“中华第一火种”“华夏第一火种”。
但是我建议你还要去一下“帝喾陵”，这里是宋是考证的帝喾身葬之陵寝，其他帝喾陵很多，但是都是招魂陵。帝喾陵位于三皇五帝之一帝喾建都地亳，今址商丘市区睢阳南20公里的高辛镇。现存的墓地为一高大丘，长余米，宽余米。帝喾陵始建于公元前年，距今已有多年的历史，维修于西汉，在元明又经多次修复，其殿宇雄伟壮观，松柏苍郁，碑碣林立，庙堂内中央有一口古井，梁上绘有彩龙，彩龙映入井中，栩栩如生，相传大旱之年求雨多有灵验，所以被人们誉为“灵井”，陵前现存原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑，院中有大量碑刻。汉代曾建帝喾庙，曹植曾作《帝喾庙赞》。史料记载，赵匡胤不得志时，去北方投奔郭威，路过帝喾陵，抽签问卜，当有天子命。后来他果然在商丘当了归德节度使而发迹。赵匡胤登基后，因商丘是西周时的宋国，又是后来的宋州，而定国号为“宋”。赵匡胤登基后，念念不忘在帝喾祠抽签问卜之事，于是，在宋开宝元年（年）下诏大修了帝喾陵寝。陵前有高5米，宽1.2米的石碑一通，二龙戏珠碑群，赑屃碑座，碑前有供案、香炉等设施。并重建帝喾庙。元明清历代重修。
这里有忠心爱国的张巡祠，座落在商丘古城南门外，是为纪念“安史之乱”中为保卫睢阳而殉难的张巡、许远等人所建。唐朝“安史之乱”时，叛将尹子奇率兵13万围攻睢阳，镇守宁陵的张巡率兵增援。张巡受命于危难之时，与唐军士兵同仇敌忾，同叛军进行了殊死拼杀。张巡用兵如神，屡战屡胜，破了敌军的鹅车攻城，诱施巧计与敌军抢粮，后火烧敌军柴道，再用草人借箭十万，使敌军遭受重创，最终因没有后援，城破殉难，为平息叛乱、保护江淮黎民免于兵燹立下了不朽功勋。为满足海内外人士怀念、祭祀张巡的心愿，弘扬爱国主义精神，年重建张巡祠。新祠占地4.07万平米，包括广场区、建筑区和墓葬园林区三部分。整个祠堂宏伟壮观，庄严肃穆。
这里是声名远播的应天书院，又名睢阳书院、南京书院。商丘在唐时称为睢阳，北宋景德三年（6年）升为应天府，大中祥符七年（年）又升格为南京，为当时四京之一。商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。“学子不远千里而至”，“远近学者皆归之”。北宋政权建立后，实行开科取士，因这里人才辈出，百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年（9年）、真宗帝大为嘉叹，正式赐额为“应天府书院”。范仲淹曾来应天书院求学，后娶妻生子，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。宋仁宗景祐元年（年），应天书院改为府学，官府拨田十顷，充作学校经费。庆历三年（年）改为南京国子监，与东京开封和西京洛阳国子监同为当时的最高学府。应天书院与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为北宋时期的四大。
凄美爱情的壮悔堂是商丘古城景点之一。记载了《桃花扇》主人公侯方域、李香君，邂逅在风雨飘摇的金陵城，二人一见钟情，彼此倾心，不久侯方域纳李香君为妾，本来是一段天作之合的完美爱情，却因李香君的身份不为侯家所容，被赶到城外居住，最终含恨而死。侯方域伤心欲绝，又忆起自己生平的遭遇，感叹悔恨之事甚多，于是把自己的书斋更名为“壮悔堂”，不久便郁郁寡欢而病逝，为中国古典名剧《桃花扇》写下了一个悲情的结局。
商丘：用我们村口那个大牌楼上的一句话来概括”商丘人民欢迎您“，来到商丘用清凉寺的一句话祝愿您“风兼露，梁王宫阙无寒暑。朝与暮，故人风快凉轻度”。
作者按：来商丘先去火神台，再看帝喾陵，壮悔堂你走一走，张巡祠里看一看，围着城墙拿出一张纸，看看这归德城市的建设布局，老城如龟背，新城如凤凰。