谈美貌秀色可餐当然万物喜欢

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美,是多元的,不同人眼中的美各有各的诠译。

我们以瘦为美,便有了传说中可以在人的掌心上跳舞的汉宫飞燕;

我们以胖为美,便有了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨玉环;

我们说健康是美的,但林黛玉的美却出于她的病态;

健全是美的,但维纳斯的美却源于她的断臂。

美是一种艺术,人人都追求着美。

佟丽娅版赵飞燕范冰冰版杨贵妃陈晓旭版林黛玉

泱泱中华自古就不缺乏美女。

从虞姬到红拂,从昭君到玉环,从苏小小到陈圆圆,从阮玲玉到张柏芝……

于是便有了李延年的诗句“一顾倾人城,再顾倾人国”留传至今。

阮玲玉张柏芝

然而天生的美貌需要几分勇气去承担,否则难逃“红颜祸水”的命运。

历朝历代的美女像天空的星星一样,数也数不尽,但流传至今的却屈指可数。

《红楼梦》中的十二金钗,《五美吟》中的虞姬红拂,《桃花扇》中的李香君……

之所以能流传至今,她们有的不仅仅是美貌,她们或能歌善舞,或舞文弄墨,或忠义爱国,总之,她们有的是才华。

说到才华,我又想到了关于美女与才女的争论。大多数人认为才就是美,甚至才更强于美,内在的美强于外在的美,于是才女便等同于美女。

关于这种说法我不赞同,美女就是美女,才女就是才女。

一代美才女——林徽因

但往往内在的美容易被外在的美所遮掩。

于是美女就被认定是红颜祸水,“自古红颜多薄命”。

然而,流传至今的千古美女,之所以能“一代红妆照汗青”,大多是源于她们的才,她们高尚的道德情操,使得内在的美与外在的美映照出的是人性的光茫。

正因如此,明末清初的才子佳人小说传奇中,所有的美女都是才貌俱全。

浪姐万茜饰演的柳如是,颇具神韵

一百多年前,西方一位哲人给我们留下这样一句话:“人性,就是外在与内在的结合。”

因此我们欣赏这种表里如一的美女。貌之美,魂之美,如此结合和构成我眼中真正的美女。

因此,在我眼中虞姬是美的,红拂是美的,香君也是美的,而所谓的玉环、飞燕不过是带着一副美貌袭人的面具而已。

浪姐张萌——最美虞姬

如此说来,中华的美女已不是单纯意义上的美女,她们有着美的外表,亦有美的灵魂。她们的才华,她们的情操,她们的道德将永远伴着她们的美貌在华夏的舞台上演绎出独特的风彩!

而今,在“江山代有‘美女’出”的新时代,时代在如唤这样的美女。

假如幸运之女神降临到我的头上,那么请给我七分的情操与才华并上三分的美貌,我要让这七分的魂之美把这三分的貌之美美得与众不同。

附:北方有佳人,

绝世而独立。

一顾倾人城,

再顾倾人国。

宁不知,倾国与倾城,

佳人难再得!

——李延年《李夫人歌》




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