观点：江南织造曹雪芹绝不是红楼作者，“曹家说”是胡适没有读懂红楼主旨下的伪命题，红“骂金悼明”，在大清严酷文字狱下不得不托笔自保，曹雪芹是戏剧家孔尚任的笔名！
在文字狱并不酷烈的民国和今天，莫言，鲁迅，巴金，老舍哪个不是笔名？我们拿着书本找鲁迅岂不是滑天下之大稽？
▲孔尚任（曹雪芹）与死神擦肩而过！
红楼梦与桃花扇都写了许多大清丑史与犯禁内容：
年，孔尚任十年采风十年撰写《桃花扇》定稿。字字洋溢“反清悼明”的爱国情怀，不但有赞美抗金英雄史可法（妙玉）的，也有骂太监魏忠贤客氏（王熙凤秦可卿）误国的，政治倾向极其鲜明！这在大清极其敏感！
不仅如此，桃花扇和红楼相同，对养小叔子的孝庄更是“直笔斥骂”！
候方域梳栊歌姬李香君时，先上来一名龟奴，龟奴负责早起为各房嫖客倒尿盆，有一段触目惊心的独白：
龟尿龟尿，撒出小龟；鳖血鳖血，变成小鳖。龟尿鳖血，看不分别；鳖血龟尿，说不清白。看不分别，混了亲爹；说不清白，混了亲伯。
又要刷马桶，倒溺壶（胡），忙个不了。那些孤老、表子，还不知搂到几时哩。
不但骂大清不“清白”，然后又给出答案：混了亲爹，混了亲伯！
表面此骂很不通，嫖客妓女之精血混了也属寻常，为何“混了亲爹，混了亲伯”难道有亲兄弟一同嫖娼的？古人断乎不会开放至此，哥哥再不济，也要给弟弟做个好表率，岂能带着弟弟嫖娼“混了叔伯”的？
此处剑走偏锋，直接骂进了大清宫！
孝庄“养小叔子”是政治娼妇行径
上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。
南明史料中有张煌言的《建州宫词》，说的就是孝庄皇后在大内禁宫”养小叔子“的热闹场景，考证历史，太后婚未必有，养小叔子却是举国尽知！这在酷烈文字狱的大清绝然有性命风险！
孔尚任写桃花扇历经十年，他的上司户部左侍郎田雯便常向他索取剧本，以先睹为快。不知是奸人举报，还是无意传到康熙耳朵里，秋天，康熙帝曾命内侍向孔尚任“索要剧本观之”这件事，孔尚任深知自己写了什么，已经做好了必死的准备，不知康熙未看懂映射，还是出于笼络文人，对孔子后人的格外开恩，康熙并未深究此事，孔尚任万幸之中算是白捡了一条命！
▲红楼梦大量作者与书名是自布“迷魂阵”！
这场侥幸躲过的死亡经历，不能不对红创作产生影响，孔尚任既不敢过分暴露自己，又不想埋没自己对这部旷古奇书的辛苦与贡献，于是真真假假，虚虚实实，写了一堆人名。
在红楼开篇：空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》
空空道人=孔道人=孔到任=孔尚任
不仅如此，东鲁孔梅溪题风月宝鉴，，孔尚任山东人，写桃花扇，有“自创北曲”的声誉，在第五回，红楼十二首曲子，终生误：都道是金玉良缘，
俺只念木石前盟，
空对着山中高士晶莹雪，
终不忘世外仙姝寂寞林。
有眉批：”语言撒泼，不负自创北曲“再次暗示作者为孔尚任！只有孔尚任能担“自创北曲”的名号！
在第十三回：“三春过后诸芳尽，各自需寻各自门”两句之后批语：此句令批书人哭死，不必看完，只此二句，即欲堕泪---梅溪。
空对着山中高士晶莹雪=空对着大金国占领。
木石前盟=朱由检之玉玺家国。
三春过后诸芳尽=探春（郑成功）+迎春（朱由校）+惜春（八大山人朱耷）这些大明王侯之死，宣布朱明亡国！这些都是远远超出爱情的亡国之悲，亡国之泪！
试问，不看完，如何知道三春死亡的悲剧呢？如何令批书人哭死，不必看完，只此二句，即欲堕泪呢？实则字面写爱情，背后皆是写亡国悲剧！古人男女有别，谨防大礼，相见不易，哪有那么多交际与刻骨铭心的爱情？既是有失恋，悲伤一二年转瞬即逝，岂有十年二十年惦念的“爱情”？此爱情为亘古不变的爱国情，亡国恨，几百年难以消弭！