爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《国风邶风击鼓》
这首《击鼓》中“执子之手，与子偕老”常被用于恋人之间互相表白。其实，这是描写两个战士之间的同性之情，不仅是这本，整本《诗经》写同性恋的诗句到处都是，具体就不在此赘述了，大家有兴趣可自行了解。
孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”老人家说《诗经》用一句话概括就是思想纯洁。尺度都这么大了还思想纯洁，可见同性恋在孔老夫子的眼中也不算什么违背伦理的事儿。
古代对于男同的称呼有很多，一个比一个文雅，下面带您了解一下这些雅号背后的故事。
分桃——爱你时你说啥是啥，厌你时你说你是个啥这个典故在《韩非子?说难》和刘向的《说苑》中均有记载。卫灵公有一个男朋友叫弥子瑕，非常得宠。弥子瑕恃宠而骄，有一次竟然驾着卫灵公的马车回家探望病母，这是断足的大罪。但是卫灵公却说他孝顺，未予追究。
又有一次两人携手共游桃园，弥子瑕吃到一个很甜的桃子，就把那没吃完的桃子给了国君，卫灵公满心欢喜：“这是多么爱我啊，自己吃过的桃子拿来给我吃。”从此分桃就成了男男之爱的代称。
小评：后来弥子瑕年老失宠，卫灵公移情别恋，找了个叫宋朝的男宠，不仅自己玩，还带老婆一起，这画面简直想都不敢想。卫灵公对别人说："弥子瑕本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。"想必弥子瑕是真爱卫灵公的，否则不会连一个桃子都舍不得自己吃，但卫灵公待他如此，他一定心如刀绞。
红绣被，两两间鸳鸯。
不是鸟中偏爱尔，为缘交颈睡南塘。
全胜薄情郎。
——《忆江南?红绣被》
龙阳——看不得美人流泪，谁比你美就是死罪龙阳君的典故出自《战国策?魏策》，龙阳君是魏安厘王的男宠，像女子一样婉转媚人，得宠于魏王，因此被封为龙阳君。
有一次二人在船上钓鱼，钓着钓着龙阳君就开始流泪。正所谓玉容寂寞泪澜干，梨花一支春带雨。可把魏王心疼坏了，赶紧细问缘由。
龙阳君说自己看见大鱼以后就想把刚钓起的小鱼扔掉，联想到自己，天下美人那么多，有一天大王看见了大鱼，自己这条小鱼就会被抛弃。
魏王急的一把扔掉鱼竿，拉着龙阳君的手说：“贤卿错了！你既然有这种心思，为什么不早告诉我啊！"于是下令全国，再有人谈论美人的，就灭九族。
小评：龙阳君为得专宠，用上了美人心计，患得患失的样子像极了热恋中的小女生。其实龙阳君不仅颜值无双，还是个武林高手，在谋略和外交方面也是冠绝一时。这样的人才实在是人见人爱，也难怪魏王为搏龙阳一笑，愿诛天下美人了。
宵猎南梦赴长莽，火似云鲵駴雷鼓。同车独共龙阳君，纤腰美人空楚舞。
——《楚妃引其二》
断袖——不爱江山爱董郎，送你龙椅做皇上董贤是汉哀帝的情郎，面容清秀，性情温柔。初次见面汉哀帝就对他一见钟情，从此形影不离起卧同居。二十二岁就让他位列三公，董贤家人个个担任居要职，一时间权倾朝野。
爱到浓时，汉哀帝还要借口效仿尧舜禅让把皇位让给董贤，把朝臣吓得不轻，在极力阻拦下才避免了江山易主。
据说有一日汉哀帝和董贤相拥而眠。汉哀帝刚想起身，却发现董贤的头正好压在了自己的衣袖上，为了不把情郎吵醒，汉哀帝割断了自己的衣袖，这也就是断袖之癖的由来。
小评：汉哀帝真正做到了爱江山更爱美人，衣服算什么，江山又算什么，你才是我的全世界！汉哀帝死了以后，董贤很快殉情自杀，真爱无疑。
玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。福王少小风流惯。不爱江山爱美人。
——《题桃花扇传奇》
汉哀帝的断袖之癖并非个例，据史书记载，几乎历任汉朝天子都有男宠。汉高祖和汉武帝皆在此列，汉高祖的男宠叫籍孺，樊哙曾看见他躺在籍孺的大腿上，非常不满，刘邦却一笑了之：我只是喜欢一个籍孺，有什么大不了的。
汉武帝蕞出名的男宠是大将军卫青，《史记》说他：“以和柔自媚于上，然天下未有称也。”这一个“媚”字意味深长。还有其他相关记载，总之卫青与刘彻的同性关系，基本是成立的。
其实帝王贵胄的“男风”之好并非现在意义的同性恋，大多是一方对另一方的完全支配，双方在人权上并不平等，与其说是“恋人”，不如说是“玩物”。戏谑之余，也应对那些不能支配自己人生的人感到悲哀。
男男之间有诸多雅号，那女子之间又该如何称呼呢？欢迎大家留言探讨。