引言
扇子，是我们在日常生活中再熟悉不过的物件，扇子的种类多种多样，常见的有团扇、折扇、折叶扇等。在夏天，扇子几乎是每个家庭必备的东西，小小的扇子，便能在酷暑中带来一丝清凉。但在古代，扇子不仅可以扇风纳凉，还是身份的象征，一把扇子就能够彰显出持扇人的地位。
扇子的由来
最早的扇子还要追溯到远古时代，我们的祖先为了抵挡难耐的烈日，在外出打猎时，随手将植物的叶子或者禽类的羽毛编织起来，制作成扇子，不仅可以用来遮挡太阳，还可以经过摇晃产生风。在古籍中就曾记载到“舜作五明扇”，表明在三皇五帝时期，扇子就已经存在。
在商周时期，出现了用雄雉鸡长尾制成的“翟扇”，且这时扇子已经成为了统治阶级彰显身份和地位的必备之物，皇帝或贵族出行必定有宫人仆从擎着大大的仪仗扇紧跟其后，与其说是为了替主人扇风蔽日，不如说是为了显示出主人的权威和高贵的身份。
扇子的发展
魏晋南北朝到了魏晋南北朝时期，扇子的种类愈发丰富，出现了“尘尾扇”、“羽扇”、“纨扇”等。魏晋南北朝时期被称为是我国的文化自觉时期，从这个时期开始，文人墨客们开始重视抒情写志，张扬个性。因此扇子便成为了文人墨客们彰显个性的绝妙物件，文人聚会时，经常一边轻摇羽扇，一边饮酒作诗。苏轼《念奴娇赤壁怀古》中的千古名句：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，就生动形象地描绘了周瑜这个儒将，在战火纷飞的战场上，依旧从容潇洒地头戴纶巾，轻挥羽扇，在谈笑风生间将曹操的八十万大军击败得如灰飞烟灭。从此，我们在想象魏晋南北朝时期的文人风骨之时，总免不了将他们与扇子联系到一起。
汉朝汉代出现了合欢扇，是团扇的一种，象征男女琴瑟和鸣、团圆美好之意。合欢扇被人们所熟知还因为汉代的才女班婕妤，才华出众的她而被汉成帝选入宫中当妃子，一开始她深受宠爱，但好景不长，汉成帝很快另有新欢而冷落了她。在深宫中孤独寂寞的班婕妤作《怨歌行》云：
“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
小小的扇子竟寄托着诗人如此浓厚的悲思愁绪！
明清时期从明代开始，折扇渐渐流行起来，折扇虽然出现得比较晚，但它的重要性却是不言而喻的，折扇携带方便，扇面上可以书画题字，扇骨上还可以雕刻花纹，比起羽扇等要精美了许多。由于扇面是高低不平的，因此在扇面上作画比在纸上作画要困难许多。要想在上面作出清雅遒劲、令人赞叹的作品，不仅需要制作者极高的水平，还需要花费大量的时间精力。扇与书画艺术结合到一起，这引起了文人墨客们极大的兴趣，我们熟知的唐伯虎、郑板桥、扬州八怪的等等文人都酷爱在扇面上作画。
明清时，中国的制扇业愈发昌盛，扇子已经成为当时人们不可缺少的必备物品了。
许多与扇有关的文学作品也层出不穷，《西游记》中的孙悟空三借芭蕉扇、《红楼梦》中的经典情节晴雯撕扇、还有流传千古的戏剧《桃花扇》等等，都从侧面反映了扇于人们生活的密切关系。
清朝时期，官员们使用扇子的频率更加频繁。不仅是男性，扇子在古代的贵妇、小姐之间也十分流行，不过与男性文人官员所不同的是，小姐们喜欢用娟宫扇、团扇、羽扇等等，形状精巧，拿在手里轻轻摇晃，带起一阵清香的风。有外人在场时，女子们通常会用扇子遮挡住半边脸，主要是为了掩饰羞怯。晋代女诗人桃叶《团扇歌》之三云：
“团扇复团扇，持许自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。”
犹抱琵琶半遮面，更有一种婉约朦胧的美。
结语
扇子经过了几千年的发展和演变，一直到今天仍为人们所喜爱。但是今天扇子彰显地位的作用降低，扇风纳凉的实用性增加了。但是我们回溯历史，仍然可以领略到帝王高官用仪仗出行时的威风气派，文人雅客轻摇折扇时的风流气度，贵妇小姐们举着扇子挡于面前时的娇羞温柔……小小的扇子，承载的是历史的记忆，中国的扇文化还将一代又一代地传承下去。
参考资料：《苏东坡文集》《班婕妤诗稿》