在读书里我读完了洪昇的《长生殿》。很遗憾，我还是没有把原著读完，只是读了这最新改写的版本。对于《长恨歌》我们都不陌生，而洪昇所著的《长生殿》（昆曲）可能读过原著的不多，反正我只读过简介，今天我终于读完了，眼前还浮现着唐明皇与杨玉环的凄美的爱情故事。
在中国历史上，有五位“大家”，曾以唐明皇和杨玉环的爱情故事为题材，创作了一些优秀的作品：唐朝陈鸿作《长恨歌传》，白居易作《长恨歌》，李商隐作《马嵬》（共两首），元代白朴作《梧桐雨》（杂剧，又名《唐明皇秋夜梧桐雨》），清朝洪昇作《长生殿》（昆曲）。其中，以洪昇的《长生殿》创作最为杰出。洪昇改写《梧桐雨》，并配合《长恨歌》，将生死不渝的爱情故事演化为传奇，是李杨爱情故事最完美的呈现。
去过骊山的人都会看到骊山脚下广场上矗立的李杨的高大的塑像，到哪里的人可能都会去看一场最唯美的电影《长恨歌》，而我也一样，不过还是觉得没有读书过瘾。
唐明皇李隆基和杨玉环的爱情故事，世人皆知。这本书共有45章，《从入宫受封》、《杨国忠弄权》到《蓬莱仙院》《破镜重圆》，每一章节都非常吸引人。“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这是白居易的《长恨歌》中对杨玉环的描写，也是杨玉环给我最初的印象。“回眸一笑百媚生”到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”杨玉环的万种柔情让李隆基不能自已。李隆基纵情声色，与杨玉环“恩恩爱爱”，即使梅妃在李隆基心中仍有几分地位，即使两人曾偶尔拌拌小嘴，但杨玉环“欲擒故纵”，加上月宫宫主梦赐《霓裳羽衣曲》，使李隆基最终完全“臣服”于她的石榴裙下。
长生殿的焚香发誓，七月七日他们走到白石阶之前，上了一炷香，二人跪在地上，在双星之下，作揖发誓。玄宗对着香烛作揖道：“我李隆基与杨玉环，情深义重，愿生生世世，结为夫妻，永不分离，有誓言为盟约，望双星为证。”说完之后又作揖：“朕与爱妃在天愿为比翼鸟。”贵妃拜了一下说：“臣妾与皇上在地愿为连理枝。”二人齐说：“天长地久有时尽，此誓绵绵无绝期。”这誓言被牛郎织女在天上看得一清二楚。而牛郎与织女在天上掌管人间良缘。当然这也只是传说而已。
杨国忠的专权，李隆基的放怀，使原本一介庸夫的安禄山绝处逢生、一夜“跃龙门”，官运亨通。不甘心寄人篱下，安禄山在暗中招兵买马后，最终以“除君侧”（针对杨国忠）为名发动安史之乱。李杨二人只能西幸蜀中，不久，军士哗变，杨玉环“终将香消玉殒马嵬驿。”李杨二人阴阳相隔。迫不得已，只能草草埋葬杨玉环。没有杨玉环在身边陪伴，没有了爱妃，李隆基日日以泪洗面，“如同秋风中的落叶，不经风雨，更如腐朽的枯树，苍老无力。”高力士召集能工巧匠，用檀香雕成娘娘的塑像，玄宗暗淡的眼神中才有了一丝光亮，他凝视着塑像，眼中闪出晶莹的泪花，他把神像揽入怀中哭喊抚摸，对着娘娘的神像说：“热腾腾的宝香，亮晶晶的烛光，往事如在眼前，还记得当日长生殿里的许诺，有谁知诺言易碎，今日生死相离，朕在这边，你在那边，心中满腔思念向谁表白呀!”一番哭诉，感天动地。
郭子仪平定安史之乱、肃宗接玄宗回朝后，李隆基这位太上皇已经大权旁落、名存实亡。他异常思念贵妃，曾想光明正大地埋葬杨玉环，但遭到了肃宗及满朝文武的极力反对。无奈之下，他只能暗中派人处理好这件事情。杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释。”
“日日思君不见君”，临邛道士鸿也被李隆基的执着所感动，于是，“上穷碧落下黄泉”，最终在蓬莱仙山找到了玉妃，并促成李发杨二人梦中相遇。
我不信天上人间。但是，在洪昇笔下，他却把这一切描摹成现实：杨玉环本系蓬莱仙子（太真玉妃），李隆基本是孔昇真人，“偶因小谴，暂住人间”。两人死后本魂魄无归，但在牛郎织女的帮助下，李杨二人最终回列仙班，恩爱永远，成就一段跨越时空的浪漫恋情。
唐明皇时期距今已一千二百余年。虽然他和杨玉环的爱情故事或许只是无稽之谈，但在我们每一个人的心中，这是一次真实的浪漫爱情之旅——因为有洪昇绝美的《长生殿》。
（图文来源于网络）
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