这幅兰花收藏于故宫博物院，兰叶纤若游丝，娉娉袅袅，如烟云笼眉，如水波横敛，细看笔力则并非出自仕人之手，它的作者就是被称为“秦淮八艳”之一的顾横波。“水是眼波横，山是眉峰聚”，古代名妓“入职”之后都得重新起个艺名，非是劣质电视剧里的“红花翠柳”之类，“秦淮八艳”的艺名也各个都有典故和出处，带着诗意和暧昧。比如寇白门，说她名字雅致就因是出自李白诗“乌啼白门柳”，说它暧昧，则因为“乌啼白门柳”的后续是“君醉留妾家”。起名讲究，八艳也都各个身怀绝技博学多才，这样的妓已其实属于文人的伴读范畴，劣质电视剧里扭曲的那种搔首弄姿、倚门摇帕，在八艳这里是绝没有的。她们则是端坐雅室，琴棋书画，专等着才子词人、白衣卿相们上来一叙，聊文章风雅，聊礼乐歌吹，谈人生苦闷，找红颜知己。所以红颜知己就是“八艳”们的定位。顾横波应该是秦淮八艳里结局最好的一位，虽身受离乱之苦，洗尽铅华嫁与才子，终被封为一品诰命夫人。她通晓诗词歌赋而且兰竹画得好，其实“八艳”的画技都不错，与之齐名的马湘兰就是画兰的高手。她们虽出自烟花巷陌，但笔下兰花却清雅宜人，未见脂粉俗气，然身为女子执笔，终究笔力纤弱，缺乏劲骨。兰草与竹大多稀稀落落，寥寥几笔，颇有秋风薄幸之味。马湘兰画顾横波兰“八艳”笔力脱俗，皆因她们生活在一个动荡的年代，时值明末清初，国破家亡，都说“商女不知亡国恨”，可秦淮八艳却个个铮铮铁骨：卞玉京原本钟情才子吴梅村，意欲嫁他，后来吴梅村降清，卞玉京鄙视其辱没了文人风骨就出家当了道士，此生不复相见。李湘君与侯方域的故事被孔尚任写成《桃花扇》，广为流传，李香君是八艳之一，侯方域的原型猜测为明末文学家钱谦益，后来钱谦益降清，李香君则“泣血桃花扇”生死两隔。卞玉京昔时横波目，今作流泪泉。顾横波经历坎坷，李自成攻占北京之后，她与丈夫欲投井而死，可惜未果，被俘之后受尽拷打屈辱，后来顾横波丈夫降清，仕途亨通，为三朝之臣，做到了礼部尚书，顾横波开始曾劝丈夫忠君守节、以死殉国，可龚鼎孳舍不得自己的前途和美满的家庭，先后做了三朝之臣，在心爱之人与忠义节烈面前，横波选择了爱人，或许作为女人最大的心愿只是与相爱之人相守，这样也就不枉此生了。她最后的结局应该是八艳里面组好的，被封为诰命夫人，所以后世又称其为“横波夫人”。马湘兰画作虽是遍尝坎坷别离身不由己，至少青楼女子还可选择自己的爱情，或嫁富商或与才子，不论结局如何，至少是甘愿与之相随。如此看来闺中女儿反不如青楼名妓，一出生便注定了“父母之命媒妁之言”的悲剧，她们没有选择，在家事父，出嫁随夫，人生总是被安排好的，或是不明就里混沌一生，或是醒悟所嫁非人抑郁而终，总归是贤良淑妇，泯然众人矣。
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