五千年的翠柏
五千年的根
五千年的血脉
五千年的魂
五千年的守望
五千年的云
五千年造就的中国人
滋养的精气神
黄陵啊沮水汤汤桥山葱葱
黄陵啊一脉相承华夏同心
我不远千里来追寻
我不远千里来追寻
我寻祖我问宗我问宗
捧一把黄土诉不尽的情
风从千年来同根同宗
五千年的牵挂
五千年的灯
五千年的沧桑
五千年的风
五千年的心印
五千年的星
五千年织就的中国结
酝酿的中国红
黄陵啊沮水汤汤桥山葱葱
黄陵啊轩辕先祖佑我苍生
我不远千里来追寻
我不远千里来追寻
我寻祖我问宗我问宗
捧一把黄土诉不尽的情
风从千年来同根同宗
捧一把黄土诉不尽的情
风从千年来
放飞放飞放飞中国龙
作词：薛保勤
作曲：赵季平
演唱：韩磊
评论：从中华诗歌大道传来的雅正之声——《风从千年来》先听有感
作者：阳光报总编辑万波
引子
大灾如镜，照出一个民族的古老基因及各种品质。
庚子年的春天降临之际，大疫，大悲，大勇，大爱，轮番冲击着荆楚和九州大地。中华民族，再一次以众志成城的整体形象悲壮登场，感天动地。
在这片土地上，没有一个春天不会到来。今年清明，陕西省在延安市黄陵县桥山祭祀广场举行默哀活动，向新冠肺炎疫情牺牲烈士和逝世同胞致哀。
桥山启明，神州复旦；沮水扬波，国泰民安。同日，庚子（）年清明视频公祭轩辕黄帝典礼在黄帝陵祭祀广场举行，共同追念人文初祖万古流长的洪恩浩德，表达中华儿女追远怀祖的拳拳之情，增强全国人民和海内外中华儿女同舟共济，众志成城战胜疫情的信心和决心，为全面建成小康社会、决战决胜脱贫攻坚、实现中华民族伟大复兴凝聚力量。
黄陵，藏着中华民族生生不息的文化密码。
《风从千年来》，一首特别的歌曲，一首专为黄帝陵打造的歌。
这首歌，由陕西著名诗人薛保勤创作歌词，著名作曲家赵季平亲自作曲、以大气豪壮的歌风著称的歌手韩磊倾情演绎。
对于这首歌，国内乐坛的大师级人物赵季平老先生自信地说，这是他酝酿了八个月的作品，“是一首可遇不可求的不可多得的歌，是一首可以在人民大会堂举办的音乐盛典上展示的歌。”他相信它“今天好听，十年后依然会好听。”为了保证歌曲的演唱效果，他在创作时甚至考虑了韩磊的声线特点。去年，七五高龄的老先生专程赴京，亲自监棚完成了伴奏的音乐文件。
它的歌名叫《风从千年来》。
一
听薛保勤作词的歌，我时常会陷入一种恍惚：这是单一时空的独唱？还是许多个年代的交响？
有些味道，只有岁月能酿成。比如，长安的味道，那是一座王城三千年的修行，任何城市都没法用新生的繁华，勾兑出这种陈年的高贵。
有年份之别的，岂止是酒。人类创造的所有东西，哪个不是生于一时，却隐藏着过往。厚重者可容数千年，轻浅者只容当下。一首诗里，有人读出万古愁。一座楼头，有人阅尽千年事。也并非人人都爱年久的，有些人，但爱绿蚁新醅酒，尝个从未品过的新鲜。有些人，独钟多年的窖藏，喝的是一寸寸的旧时光。
黄帝陵全景
歌曲，同样是有年份味道的。
作为大众艺术，歌曲似乎天生以流行为生命。舞低楼头杨柳月，歌尽桃花扇底风，袅袅的歌声中，鱼贯而来了一代代曲子相公，耳边佳人。歌坛，多少星光骤起骤灭。曲中，无数旋律潮来潮去。
也有一些歌曲，克服了流行之殇，穿越了时光之海，在不同的年代，被知音反复吟唱。
这是一些什么样的歌呢？
它们是歌中的大者。一首歌，如一杯酒,将光阴倾于一饮。如一尊鼎，将沧桑容于一腹。如一幅画，将大千呈于尺幅。这样的歌,它生来不是为一个时代、一群人专属的。它收纳了许多年代的美好，它的生命自然也不属于一时一地了。
正如那句惊世骇俗的“一城文化、半城神仙”，既然浓缩了长安城的几千年况味，又怎能只是一个世园会歌的生命时长！
陕西，长安，这片土地的特殊属性，决定了它更容易诞生具有悠长深厚的年份感的作品。
二
赵季平，享誉世界的当代中国音乐大师。薛保勤，以深具古典气质的风格和专注陕西元素的创作，跨越诗和歌两界的陕西著名诗人，以一首《送你一个长安》让西安的魅力值长久获益。他们的名字在一起出现的时候是不多的。近期，我有幸率先听到了他们由韩磊演唱的联袂之作《风从千年来》。
对于一个格外敬重祖先的民族来说，这首歌的题材决定了它必须接受“三大”挑战。
黄帝手植柏
歌咏对象之大。黄帝是全球人数最多的民族——中华民族的共同祖先，是中华民族这棵参天大树的最初根脉。它名为一人，实则是中华族群的化身。如此的巨人，该从哪里描摹？
情感关联之众。写黄帝的歌，牵动着全球华人子孙的深心情感，而全球华人虽有共同的血脉，如今生活的环境已迥然不同。一首歌，如何既能抓住广大华人的根脉共情，又让趣味各异的子孙都能接受？
歌曲影响之大。可以想见，这首歌一旦受到炎黄子孙的认可，随之而来的，必然是在庙堂之所、重大活动的亮相。场所越宏伟，气势越恢弘，情感越庄严，越适合它。这样的歌曲，哪有先例可循？
人文初祖大殿
这是一首要让十数亿华夏儿女唱和听的歌，是一首要唱出中华民族初祖功德的歌，是一首要适合在最庄严的庙堂唱响的歌……使命之重，责任之大，可以说是少有的。
如是，它也就成为一首创作者梦寐以求，但拿到手里又不免惴惴的大歌！对词作者和曲作者而言，它早已不只是一支歌，而是对具有悠久历史的民族文化、情感和精神的一次艺术提炼和呈现。
无论赵季平，还是薛保勤，都是以虔敬的心情，试图完成这次“黄帝级”的挑战的。
三
《风从千年来》与《送你一个长安》歌词源出一人，却有诸多不同。
《送》先以诗歌发表，其后才因缘际会,成为西安世园会的会歌。《风》是一开始就作为歌词创作的。这让它们从“出生”开始就有了不同。
陵园祭亭
五千年的翠柏/五千年的根/五千年的血脉/五千年的魂/五千年的守望/五千年的云/五千年造就的中国人/滋养的精气神/黄陵啊，沮水汤汤桥山葱葱/黄陵啊，一脉相承华夏同心/我不远千里来追寻/我不远千里来追寻/我寻祖/我问宗/我问宗/捧一把黄土/诉不尽的情/风从千年来/同根同宗/放飞放飞放飞中国龙
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棂星门
从文字来看，《风》因为创作目的明确，歌词的色彩更为鲜明。但薛保勤终究是诗人出身，其作品中的“诗性”几乎无法消失。
《风》的文字节奏和段落分割，显然在适应着歌曲应有的节奏。三字句，四字句，五字句，六字句，八字句错落其中，这点上，较之《送》几乎清一色的四字句，更富于变化，也给了音乐创作更大的自由度。
与这些“歌性相比，我以为薛保勤歌词中的“诗性”更值得一说。李叔同的《送别》,是专为中国学堂填的校园歌词，其词堪称新旧诗歌转换时代的绝妙好诗。那些感动一个甚至许多个时代的诗中，跳动着一颗颗天才的诗心对人类情感富有音乐感的记录，也或者是他们窥见了文字与音乐原本就有的某种神秘联系吧，这些传世诗作与歌曲的界限，往往吹弹得破。由诗而歌，歌中有诗，似乎也是不少传世歌曲的共同特征。
汉武仙台
这个现象在中国诗歌史上尤其显明。
《尚书尧典》即称：诗言志，歌咏言,声依永，律和声。中华文化源头对于歌的解释，就是与诗血肉相联的。或者可以说，无诗即无歌，有歌即有诗。诗性，几乎是歌性的本质特征之一。在中国文学史上，诗歌二字几乎形成了“焦不离孟，孟不离焦”的伴生关系。诗三百，皆可歌，至于汉乐府，唐诗，宋词，元曲与音乐的关系，更是无须赘言。古代没有任何发达的信息传递手段，一首好诗问世不久，便能传遍天下，奥秘正在于其可歌可唱的音乐性。
薛保勤的歌曲创作，绝大多数正是有意无意承袭了这样古典的路子。他的诗中，自带着一些歌曲的暗香，稍有音乐的和风吹过，便会形成一首似乎着意创作的歌曲。他的歌大多始于既有诗歌，因诗而起，先诗后歌。从时间顺序和逻辑关系而言，说薛保勤的歌，都要从诗说起，即使这诗是专为一首歌创作的，他的“诗心”都会让他的文字充满诗味。而他的歌词，最动人的地方也恰恰在于其中的浓浓“诗味”。
四
雅正一脉，在历史上始终是中华文学的经典之道。
从诗三百的“思无邪”，到汉赋的典雅厚重，到唐诗的山岳般存在，中国文学的王道，一直是“雅正”。它代表了大一统的文化和语言追求，代表了汉语最高的审美趣味和境界，给世界奉献了无数文学珍品。而其中尤为突出的，便是唐诗。
碑廊
在唐诗中濡染的中国人，自然会形成偏向“雅正”的文学趣味。薛保勤正是在青少年时期，便完成了这样的教育。他曾在一些采访中透露，能够熟背的唐诗在数百首之上。这些诗歌中的经典作品，对于一个具有文学气质的人而言，影响无疑是一生的。
在薛保勤所有的诗歌创作中，都流淌着这种纯正的文学传统对他的强烈影响。他对字句的锤炼，对节奏感的追求，对形式的考究，对诗味的掌控，只要对古代诗歌熟悉的读者，都会一眼体察得到。
黄帝陵晨曦
而我们必须强调的一点是：雅正文学的高峰，莫过于盛唐的诗歌创作。这些诗歌创作的地域中心和精神象征，自然就是陕西长安。以形如辞赋的四言句为主的《送你一个长安》，不仅从文学趣味上与长安城的雅正传统暗合符契，而且以“一城文化，半城神仙”这样性灵的语句，发掘了这座城市的独特文化个性。其引发所有长安“知音”的共鸣，既是意外，细思又是情理中的事。故此,《送》作为诗歌，备受朗读者热爱。作为歌曲，常登大雅之堂。西安如此，他乡亦然，几成古城的城市形象代言歌。
从《送你一个长安》到《大秦岭》，薛保勤的歌词作品中这种基于中国诗歌传统的雅正之味，总是随处可见，成为他标志性的“诗性”和“歌性”——一路悠长，悠长而又醇厚的诗歌芳香。
五
笔者认为，《风从千年来》并非“薛氏风格”的典型作品。或许是考虑到未来传唱者的多元性，它的语言没有过多执着于作者喜爱的“古典”韵味上，它更像一首现代诗,只是在诗心里坚持着作者一贯喜欢的雅正之味。
港澳回归纪念碑
《风》中大量的意象，具有典型的中华“根文化”特征，如翠柏，根，血脉，魂，心印，灯，星，黄土，精气神，中国结，龙等，而将这些元素运用到歌颂轩辕黄帝的歌中，无疑是最恰切不过了。而表现他们的语言，则是朴素的白描式的，似乎作者生怕在华夏儿女对初祖的感情中，掺杂进任何一丝杂质。甚至，作者将自己的情感也竭力隐藏起来，只是从一幅幅蒙太奇式的时空画面切换中，让我们感受到华夏儿女人共此心的情感。
从五千年的翠柏开始，作者所写到的每一个“主角”，根，魂，心印，风，灯，中国结，黄土，龙等，其共同特征是，它们全部是五千年沧桑未曾改变的中华文明的象征，是中华文明古老大树上至今不败的花朵。
它们当然是传统的，雅正的，甚至它们本身，就是包括中国文学在内的传统文化沉淀出来的结晶体。非独有形的“根”“印”“结”、灯和龙是如此，就连无形的“魂”和“风”何尝不是如此？
清明公祭轩辕黄帝典礼
在《风》中，薛保勤对于雅正的追求，更多地体现在了全词的意象、情绪、味道当中，而在文字上稍有放弃——这可以理解为为了这首歌的大众性而做的一次让步。
笔者了解到，鉴于《风从千年来》的特殊意义，词作者薛保勤在听取了一些专家的意见之后，曾将之修改过多遍。
在歌的主歌部分，他试图勾画、吟诵轩辕先祖五千年的功德，力证其“大”。歌的副歌部分，他试图抒发四海归一的炎黄儿女情，突出其“厚”。创作的策略上，他避写实，重写意，以大写意展开，避免写成没有高度和纵深感的“小家碧玉”。
他深知，歌曲题材决定了他必须站在中华历史文化的高度，在历史流转的背景中看黄帝看黄陵，必须写出中华第一陵历史的纵深和人文时光的刻度。
六
对于一首即将面世的歌，笔者希望能够留一些空白给歌者和听者。
重阳恭祭轩辕黄帝典礼
正如所有凝结了岁月精华和心灵之光的人类作品一样，《风从千年来》是一首充满年代感的作品。它会为你呈现词者、曲者和歌者用一心所感悟的艺术宇宙和人间至味。它试图唤起的体验，是几乎人人都有，但却被埋藏极深极厚的古老情愫。这种情愫，通常状态下是平淡和波澜不惊的，但每逢国家有难民族危亡的时刻，便会喷薄而出，令世界动容。《风从千年来》也有着与这种情愫共同的特点，初听平淡，需要慢慢听，反复听，长久听才能“解得其中味”。
在五千年的树下，歌唱一个十数亿之众的民族祖先，此曲怎能不沧桑！此味怎能不深长！这是黄土地五千年风的歌唱，是轩辕柏五千年根的礼赞，是一个民族的心声绵绵，是一群子孙的感恩无限。
春到印池
期待着风从千年来，吹过桥山沮水的那一刻。
主创简介
薛保勤
编审、中国新闻工作者协会理事、中国作家协会会员、陕西省新闻工作者协会主席，中国新闻奖评委。曾长期从事新闻编采工作，曾发表过各类新闻作品及论文千余篇。著有《现实未来与人》《善》《从“红色革命”到“绿色革命”》《我在悉尼当“部长”》等著作。出版有《送你一个长安》《青春的备忘》《给灵魂一个天堂》《沙哑的短笛》《读悟天下》等诗集。作品曾获全国精神文明建设“五个一工程”入选作品奖、柳青文学奖，入选“向全国青少年推荐百种优秀图书”、《中国最佳散文》，诗歌《送你一个长安》被选为“西安世园会”主题歌。
赵季平
中国著名音乐家，年毕业于西安音乐学院作曲系，年入中央音乐学院作曲系进修。现任西安音乐学院院长。年7月参加工作，长期从事音乐创作。年任陕西省戏曲研究院副院长；年至今任陕西省歌舞剧院院长，并兼任中国音乐家协会副主席、陕西省文联副主席、陕西省音乐家协会副主席、陕西省电影音乐学会会长和陕西省八届人大代表、党的十五大代表、陕西省第十届政协委员等职务。是国务院有突出贡献的专家、全国文化系统先进工作者。年12月16日当选中国音乐家协会第七届主席，年06月18日当选中国音乐家协会第八届名誉主席。
他赢得了电影音乐界的高度评价和赞誉，成为我国目前电影音乐界获奖最多、奖次最高的音乐家。电影《红高粱》获第八届“金鸡”奖最佳作曲奖、《五个女子和一根绳子》获法国“南特”国际电影节最佳音乐奖、《孔繁森》获第十六届“金鸡”奖最佳作曲奖；电视剧《水浒传》获第十六届“飞天”奖最佳音乐桨，其中“好汉歌”获最佳歌曲奖、《嫂娘》获第十八届“金鹰”奖最佳音乐奖；歌曲《黄河鼓震》、《西部扬帆》获“五个一工程入选”奖、歌曲《祖国强大、国旗增色》获建国五十周年歌曲征集一等奖、《第一交响乐》获首届“金钟”奖优秀作品铜奖。
韩磊
又名森布尔，年2月23日出生于呼和浩特市，中国男歌手。年开始踏入中国流行音乐界，年7月韩磊参加了北京举行的《新人新声》大型演出。截至年，韩磊总共12次登上央视春晚，演唱过接近余首影视歌曲。年1月22日，央视春晚官方确认韩磊加盟羊年央视春晚。年12月，韩磊演唱专辑《不忘初心孝行天下》获第十届中国金唱片奖流行类最佳专辑奖。
来源于阳光报
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原标题：《歌曲《风从千年来》MV发布，从中华诗歌大道传来的雅正之声》