汤显祖的《牡丹亭》
王实甫的《西厢记》
洪昇的《长生殿》
孔尚任的《桃花扇》
这些戏剧中写尽了爱情，动人心魂，无以复加，被称作中国四大古典戏剧经典。今天，就让我们一起来了解一下中国四大古典名剧的故事！0《西厢记》爱情的喜剧与悲剧元杂剧的压卷之作，现传明、清刻本不下百种，为古典剧作之冠。
同《红楼梦》一起合称为中国古典文艺中的双璧。
英文、法文、德文等多种语言，影响所及，遍布全球。
《西厢记》是元代戏剧作家王实甫的作品，取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》，备受称道。故事发生在唐德宗贞元十七年二月，讲述了书生张珙（下称张生）打算赴京应试，一路游历，经过河中府因事暂且停留，在普救寺里偶遇已故崔相国之女崔莺莺，对其一见倾心，但却无法接近。不久恰有孙飞虎听闻莺莺美貌，率兵包围普救寺，欲强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺意愿，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁与此人。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围。但解围后崔老夫人却绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听到张生弹琴诉衷肠。随后，莺莺听说张生病倒，差遣红娘去书房探望。张生百感千回，央求红娘替他传达相思之意。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，写诗回赠。终于，在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别……去了张生，却来了郑生。老夫人的侄儿郑恒告诉莺莺，张生到京城应试，高中榜首，成了新科状元，却攀附权贵，入赘了卫尚书家，做了负心人。眼看的莺莺就要嫁于他人，张生回来了，并被授官为河中府尹（地方上最高的文职长官），他的好友白马将军杜确也来祝贺，可谓是功名煊赫。至此，莺莺与张生这一对苦命鸳鸯经历了一番波折，终于功行圆满，修成正果。《硃订西厢记》元代王实甫02《牡丹亭》不是死于爱情的幻灭，而是死于对爱情的渴望如花美眷，似水流年。中国戏曲史上杰出的作品之一，一段生而复死，死而复生的绝世爱恋。至情至性，充满了对人生与爱情的哲学思考与世情体验。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。这是明代戏剧大家汤显祖《牡丹亭》中的金句，四百载依然动人心魂，光芒四射。这部浪漫主义杰作讲述了贫寒书生柳梦梅与南安太守杜宝之女杜丽娘的爱情故事。柳梦梅梦见一棵梅树下立着一位佳人，便开始坠入爱河，日夜思念。而杜丽娘在睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，思念成疾，一病不起，最后香消玉殒。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会，然后柳梦梅掘墓开棺，两人结为夫妻，终成眷属。如花美眷，似水流年，一折《游园惊梦》惊艳了四百多年，至今仍然姹紫嫣红于回环徘徊之际。此剧写爱情，也写决绝，然而与《桃花扇》中李香君阅尽世事、遁入空门的悲凉不同，杜丽娘之死，不是死于爱情的幻灭，而是死于对爱情的渴望。因情而死，为爱而生，可谓千古传奇。读《牡丹亭》，最可知古汉语之美。真正高明的艺术家往往不直白的去讲故事，如卡尔维诺和博尔赫斯，他们善于使用隐喻和典故。
汤显祖不亏是当时东方最伟大的剧作家，《牡丹亭》的语言是曲折的、间接的，回环往复的，像一座宫殿，充满了隐喻。就连柳生和丽娘调情的话，也充满了迷思。如果不熟稔中国文化里的那些典故，是看不懂古人的情调的。
丝弦误，周郎顾，这才是真正的浪漫。
《牡丹亭》明代剧作家汤显祖03《长生殿》肉身是沉重的，除非你是个情种清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），南洪北孔，惊天动地。既是一部浪漫的爱情剧，又具有历史剧的特色。以“情”为主，兼寓政治教训与历史伤感的戏剧经典。在洪昇创作《长生殿》之前，唐明皇与杨贵妃的爱情故事已有好几个版本。唐代诗人白居易写过《长恨歌》，宋代小说家乐史撰有《杨太真外传》，还有其他七七八八的笔记野史，不逐一举例了。如何把一个耳熟能详的故事写出新意，非大手笔不可。无疑，洪昇就是那个大手笔。一部戏剧不止是文本创作，还寄托了作者的情思、人生态度和世界观，它是现实生活的投影。《长生殿》故事发生在安史之乱平息后，从蜀地回到长安的李隆基对缢死在马嵬坡的杨贵妃进行改葬，在土中并没找到尸体。为了解开这一谜题，他请方士杨通幽去寻找，杨通幽上穷碧落下黄泉，都没有杨玉环的踪影。杨贵妃死在马嵬驿后，幽魂缥缈，怨气不散，遇到土地神，得知自己是蓬莱仙子谪落凡尘。杨玉环听后并不惊喜，而是问土地还能否再与玄宗皇帝相见。在她的心里，做神仙远不如和夫君相见。杨通幽在中秋之夜，用法术将唐明皇带到了月宫，在哪里他见到了日思夜想的杨玉环。众仙人前来，原来李隆基本是元始孔升真人，杨玉环是蓬莱仙子。他们是被遣到人间渡劫，如今已功行圆满。玉帝得知二人情义至坚，颁发诏书，准许他二人结为夫妇，永住忉利天。一本经典之作，一定有其魅力所在。《长生殿》的价值就在于，每一个读者，每一次阅读，都会有新的发现。《长生殿》清初剧作家洪昇
04《桃花扇》从青楼如何说到青史一部接近历史真实的历史剧，重大事件均属真实
只在一些细节上作了艺术加工。
以男女爱情来写国家兴亡，是此剧的一大特色。
剧作问世三百余年来长盛不衰
已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。
《桃花扇》的主角是青楼女子李香君和士大夫贵公子侯方域，作者将他们的爱情故事放在了明清易代这一背景下。表面上来看，《桃花扇》是一部爱情悲剧，但实际上是南明的覆灭史。捡取了晚明史上的几个片段，把他们剪裁在了一起，实际上构成了另外一个历史，这个历史不是真实历史资料中梳理出来的历史，但却更加真切，更加清晰，这就是所谓文学的真实。先说女主角李香君，她是媚香楼的一个雏妓，处于社会的最底层。但就像王家卫电影《一代宗师》所言：“风尘之中，必有性情中人。”虽出身风尘，但李香君于大节从不糊涂。侯方域遭构陷，仓促间逃往扬州史可法军中躲避，生死不明，留下香君在金陵。漕督田仰想买一个小妾，看中李香君，遭到了她的断然拒绝。这头躲过了佞臣，那头却躲不过昏君。当她与侯郎再次相见，两人都已是劫后余身，眼前人面目全非，一切都已风吹雨打去。最终，两人选择了入道，各自遁入空门。这个安排很像《红楼梦》的结局，只是黛玉身死，宝玉苟活，香君在这里活了下来，然而重重苦难，心早已死；情天幻海，已是悲剧。历史资料琐碎而且宽泛，往往模糊了人的存在。而《桃花扇》把人拎了出来，无论是镇守一方的将帅也好，还是在坊肆里说评书谋生的小人物也好，每一个人都是丰满的，有血有肉，有期待有痛苦。在这里人是活的，而不是历史大潮中的一具皮囊。《桃花扇》清代文学家孔尚任预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇