提及《红楼梦》，我们会很自然地
想起贾哥哥与林妹妹的凄美爱情，
想到贾府的由盛转衰，
想起金陵十二钗的卓异才华和人生悲剧……
这部旷世奇作自它问世以来，
便吸引了一代又一代的读者，
弥漫着无穷无尽的艺术魅力。
非常荣幸刚刚从“全国红楼梦学术研讨会”归来的红学专家、
我校文学与新闻传播学院向彪老师接受了我们的采访。
首先让我们了解了解向彪老师
向彪老师简介
向彪老师，怀化学院文学与新闻传播学院副教授、古代文学精品课程负责人。曾任怀化学院中国语言文学系副主任、党总支副书记。主要从事中国古代文学、沅水流域文学与文化研究。为中国红楼梦学会理事、湖南省古代文学学会理事。主持国家社科基金课题1项，主持、参与省部级、市厅级科研、教改课题多项。合作主编著作1部，参编著作1部，在《文学遗产》《国学研究》《红楼梦学刊》《明清小说研究》《戏剧》《中国文学研究》等刊物发表学术论文30余篇。
向彪老师（左）与中国红楼梦学会会长
张庆善先生在一起
向彪老师与北京曹雪芹研究会会长
胡徳平先生在一起
接下来就让我们走近向彪老师
并由他引领我们走进红学世界
何时开始研究红学的？
为何选择红学作为主要研究方向？
向彪老师：我是年开始介入红学的。当时选择红学作为主要研究方向，主要是基于这样两种考虑。
一是占领学术制高点。每一门学科都有其学术制高点。比如做中国古代文学研究，诗歌研究的学术制高点是《诗经》、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等，戏剧研究的学术制高点是关汉卿、《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等；而小说研究的学术制高点是《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》等，其中，《红楼梦》不仅是标志着中国古代长篇通俗小说的高度成熟，也是中国古代三千年文学的顶点，是学术研究高点中的高点，也是古代文学研究热点中的热点。
二是限制条件相对少。当时认为做《红楼梦》研究，在研究资料搜集方面受到的地域限制可能要少些。
据记者了解，红学研究内容十分广泛，分支学科众多。从大的方面，可分偏重于曹雪芹家世生平研究的“曹学”和偏重于《红楼梦》文本研究的“红学”。“曹学”之下又可分为曹雪芹家世研究、曹雪芹生平研究、续书作者研究等多个分支学科。“红学”之下又可分为《红楼》版本学、《红楼》主题学、《红楼》美学、《红楼》文化学、《红楼》探佚学、《红楼梦》影响与改编研究、红学史等众多分支学科。
那向彪老师在红学研究侧重于哪一个领域呢？随小编一起去看看吧~~
偏重于红学研究哪一个领域？
向彪老师：我偏重于《红楼梦》与域外文化关联研究，主要是探讨《红楼梦》与西洋文化内在关联问题。《红楼梦》不仅是一部小说名著，还是一部中外文化的集成之作。任何一部文学作品，都是在一定的社会文化背景下孕育产生的。从文化背景角度说，《红楼梦》这部文化集成之作的远背景是中国传统文化，中背景是明清文化思潮，近背景是曹家的家学渊源。我